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龍鱗裝手卷,是中國傳統裝幀方式的書籍之一。這種裝幀形式,卷起時外觀與卷軸手卷無異,然因其內部書頁鱗次相積狀似龍鱗,故稱龍鱗裝。由于它將龍鱗裝和手卷的特點融合形成,故總稱為龍鱗裝手卷。

中印翰墨軒秉承經典藝術生活化的經營理念,多年來通過對中國傳統書畫數據采集、修復、復制、裝裱流程的深入研究及制作流程的創新實踐,致力于依托傳統書畫素材資源為基礎的中國傳統文化的推廣與傳播。對于中國傳世的書畫長卷(其中包含臺北故宮、北京故宮及數十家博物館館藏精品長卷素材近千件作品),在傳統及現代的輸出工藝相互配合進行高仿復制的同時,近年來通過與古籍裝裱工藝領域研究的專家李懷乾先生(中印翰墨軒特聘顧問)的合作,共同開發推廣龍鱗裝手卷作品。
現在呈現在大家眼前的龍鱗裝手卷作品,是依李懷乾先生法古創新發明工藝技術專利制作的。為了讓大家對這已失傳千年的書籍裝幀形式有所了解,現在將它的歷史淵源、形制特點、內涵和恢復創新提高的過程等做簡要介紹。

發端與絕續
詩歌大繁榮,是龍鱗裝出現的文化動力之一。唐代是詩歌發展的黃金時代。詩歌,特別是近體律詩,不但要求有嚴格韻律,遣詞造句、運用典故也要求典雅有據。這就使得可供隨時備查翻檢掌故的類書和供起韻賦詩、檢查格律用的韻書等具有字典和工具書性質的圖書得以產生、發展并流布社會。因此,這類圖書的書寫方式和裝幀形式,也就要以方便隨時翻檢為原則而作相應改變。于是古人便創造出一種既未打破卷軸裝的外觀,又達到方便翻檢目的的裝幀形式——龍鱗裝。這種裝幀雖然還保留著當時流行的卷軸裝圖書外形,但內部書頁卻如現代書籍一樣,雙面書寫的書頁可以翻閱。這就解決了卷軸裝不便查檢的弊端,但也未突破卷軸裝的窠臼。所以說龍鱗裝是對卷軸裝的改進,是一種過渡形式。宋代線裝書出現后龍鱗裝遂告湮滅,其裝幀技藝絕續至今已逾千年。
工藝流程
經過逆向推演,李懷乾先生首先推定龍鱗裝手卷裝幀方式應該是這樣的:是以一比書頁略寬的長條紙(或絹帛等材料)作卷底,然后將雙面書字的書頁逐次粘在卷底紙上。其粘法是,除首頁因只單面書字而全幅粘裱于卷底紙右端之外,其余書頁因都是雙面書字,故每頁都只能以右邊無字一定寬度的空白條處粘于卷底紙上。具體粘法是:在第二頁右邊無字空條處施膠用漿,粘于首頁粘貼條末尾并與首頁的粘貼條并列對齊粘貼在底紙上。再將第二頁書頁向右掀開,以第三頁書頁右邊無字空條處涂膠用漿相錯粘于第二頁后邊的底紙上。干后再將第二頁書頁向右翻開,依前法粘第三頁、第四頁……直至粘完。最后以卷底紙右端軸棒為核心,從首向尾,或說是從右向左卷起捆別,這個裝幀就算裝完了。